Собачье сердце

Повесть Михаила Афанасьевича Булгакова "Собачье сердце" написана на стыке жанров научной фантастики и политической сатиры, балансирующей на грани гротеска. Однако, парадоксальность сюжета, глубина и выразительность образов, как и многослойность заложенных в повести идей выводят её и за рамки трагикомической фантасмагории, каковою она может показаться неискушённому читателю, и из прокрустова ложа политической злободневности, в которое её упорно пытались загнать как многочисленные гонители, так и позднейшие апологеты писателя.
Действие повести "Собачье сердце" происходит в Советской России 20-х годов прошлого века, когда в условиях послереволюционного хаоса начинает выкристаллизовываться новый тип человеческого существа, не связанного ни этическими, ни культурными, ни даже чисто бытовыми ограничениями и руководствующегося лишь животными в своей основе инстинктами, и сознательно используемого новой властью в виде основы для создания "человека будущего". Немногочисленные представители старой интеллигенции и иных привилегированных в прошлом сословий, влачат жалкое существование в условиях торжествующего победу хамства, не упускающего случая выместить на них свою злобу. Профессор Преображенский – центральная фигура повести – продолжает, тем не менее, жить в многокомнатной московской квартире, избежав "уплотнения" её новыми жильцами, исключительно в силу мирового признания его заслуг, как величайшего специалиста в области лечения половых расстройств и общего омоложения организма. Именно ради достижения небывалых результатов в приостановлении процессов старения, профессор предпринимает поистине революционный (ключевое слово эпохи!) эксперимент: пересадку собаке гипофиза и семенников только что умершего человека. Для этой цели он приманивает на улице бездомного, голодного больного пса и оставляет его у себя дома в ожидании "подходящего трупа".
В первых главах повести повествование ведётся от лица "облагодетельствованного" профессором пса. По выразительности и психологизму эти главы имеют мало равных в русской литературе. Картина всеобщего расчеловечивания, увиденная глазами бездомного, всеми преследуемого и не знающего иной жизни животного, позволяет понять и почувствовать атмосферу послереволюционной Москвы глубже и пронзительнее, нежели тома исторических исследований. Но основная часть повести начинается с того, что операция, задуманная профессором как очередной эксперимент, не имеющий особых шансов на успех, даёт совершенно непредсказуемый, не укладывающийся ни в одну теорию результат: собака с пересаженными человеческими железами начинает постепенно превращаться в человека! В результате превращения перед нами предстаёт уже не пёс по кличке Шарик, а продукт своего рода "революции" – тот самый чаемый "новый человек" по фамилии Шариков, без прошлого, зато с колоссальными претензиями. В считанные дни он превращает жизнь обитателей квартиры – самого профессора, его ассистента доктора Борменталя, кухарки Дарьи Петровны и горничной Зины – в сущий ад. Постепенно – будучи идеологически "подкован" главным врагом профессора, домоуправом Швондером – и обретя статус полноправного гражданина нового общества, Шариков начинает вести себя в доме как хозяин, после чего терпению доктора приходит конец. Повторная операция (осуществлённая, в отличие от первой, с применением грубой физической силы) возвращает Шарикову его первоначальную – собачью – природу, а дому – мир и покой. В финальной сцене повести мы видим профессора, мирно сидящего в кресле, а у ног его – прежнего преданного Шарика, полностью утратившего память о существовании в человеческом обличьи. Однако, подлинная глубина и тонкая философия повести не выводимы из простого пересказа её содержания. Прочтя эту предельно сжатую и насыщенную духом времени вещь, вдумчивый читатель сможет почувствовать самую суть Русской революции, а за гротескными сценами – разглядеть подлинный трагизм эпохи.